אמר רבא, מכאן לתלמיד חכם שאין תוכו כברו אינו תלמיד חנם יתכן דדריש כן ע"ד אסמכתא ע"פ המבואר בגמ' כאן דארון רומז לכתר תורה, וזה הוא מפני שהיו שמורים בו הלוחות שהם יסודי התורה. .
English:
On the daf / in context: See the cited source for the full section.