בריבו אי אתה מטה, אבל אתה מטה בלקט שכחה ופאה הבאור הוא אם יש ספק במתנות עניים אלה למי שייכים, להעני או להבעה"ב צריך לנטות לזכות העני, וכתבנו עוד מזה לעיל בפסוק ו' בדרשה ודל לא תהדר בריבו, יעו"ש וצרף לכאן. .
English:
In context: See the cited source for the full section.