Core Text — see Torah Temimah note
המקדים תרומה לבכורים, מעשר ראשון לתרומה ומעשר שני למעשר ראשון עובר בלא תעשה, שנאמר מלאתך ודמעך לא תאחר דאין לפרש לא תאחר בזמן כמו בנדרים לא תאחר לשלמו (פ' תצא), דהא אין זמן קבוע לזה, אלא לא תאחר המוקדם למאוחר, והיינו מעשר לתרומה ותרומה לבכורים אלא כסדר הכתוב כאן ובפ' מעשר, וטעם הקדימה והאיחור מבואר במשנה כאן משום דבכורים משמע בכורים לכל, ותרומה קודם למעשר משום דבתרומה כתיב ראשית – ראשית דגנך תתן לו (פ' שופטים). [תרומות פ"ג מ"ו].
English: