מה ת"ל, והלא כבר נאמר (פ׳ ט"ז) כל מלאכה לא יעשה בהם, אלא לרבות דברים שאינן משום מלאכה אלא משום שבות יתבאר ע"פ מש"כ בדרשה הקודמת דלשון שמירה מורה על גדר סביב סביב הדבר הנרצה שלא יגיע נזק לאותו הדבר, יעו"ש, וענין השבותים הוא גדר וסייג כנודע, וכהאי גונא דרשו בפ' משפטים הפסוק ובכל אשר אמרתי אליכם תשמרו לרבות דברים שהם משום שבות, ועיין שבת י"ח א'. .
English:
In context: See the cited source for the full section.