מה ת"ל כי אם, שיכול הראוי לשלוק ישלוק והראוי לצלי יצלה, ת"ל כי אם צלי אש וטעם הדבר שנאסר כל בשול נראה משום דענין אכילת פסח בכללו נצטוה לאכול במהירות ובחפזון זכר לחפזון היציאה כמפורש בכתוב, לכן גם ענין הכנתו מצוה לעשות במהירות, וצלי אש הוי הכנה יותר מהירות וקרובה לגמרה מאשר בשל במים. אבל אין לומר דכל עיקר טעמו משום דמצוה לאכלו בגדולה שזה צלי כמשכ"ל אות פ"ב, יען דזה שדרכו לשלוק הרי גדולתו בשליקה. .
English: At the time when “arise and eat roast” applies, “do not eat na” applies.
In context: See the cited source for the full section.
Type of Learning
Derash on the verse (Pesachim) — not a formal named middah of the 13.
What Is Learned
The ban on na tracks the time of the positive command to eat roast.