Ibn Ezra on Tetzaveh 28:1

Parashas Tetzaveh · EXTRA (side-ring)

Torah Temimah has no citation on this locus. Side-ring material from Ibn Ezra.

Sefaria — Ibn Ezra on Tetzaveh 28:1

Core Text — Ibn Ezra on Tetzaveh 28:1
ואתה. בעבור היות משה כהן הכהנים בתחלה על כן טעם הקרב אליך , וכבר רמזתי לך למה נבחר אהרן להקדישו לשם בעבור כבוד משפחת נחשון שיהיו הכהנים מכפרים על בני ישראל, ואין לדבר על משה אדונינו כי בורח היה, ומי יתן לו עברית , ועוד כי טורח כל ישראל על משה ללמדם המצות, ולדון כל דבר קשה . וי"ו לכהנו לי. נוסף כוי"ו חיתו שדי (תה' קד יא) בנו בעור (במד' כד ג) , ופי' שמות בני אהרן אולי בנים אחרים היו לו חוץ מאלה , ואין ספק כי רבתה למעלה במדבר משפחת אהרן, על כן נתנו להם ישראל ערים רבות הכתוב בס' יהושע :

English: AND BRING THOU. Scripture says, And bring thou near unto thee [ Aharon thy brother, and his sons…that they may minister unto me ] because at first Moshe was the high priest. 1 I.E. assumes that only a high priest could appoint Aharon and his sons as priests. I have already hinted 2 See I.E. on Ex. 6:23 and the notes thereto. at why Aharon 3 Not Moshe. was chosen to be sanctified to the Lord so that the priests 4 Aharon and his descendants. would make atonement for Israel. Aharon was chosen because of the importance of Nahshon’s family. 5 Aharon was chosen because he married a woman belonging to the respected family of Nahshon. Aharon’s wife was Elisheba, the daughter of Amminadab, the sister of Nah

Type of Learning

Commentary / midrash on a TT-silent passuk — EXTRA side-ring only.

What Is Learned

See the Ibn Ezra for the full derash and implications.