מה ת"ל שבת בענין שביעית, ללמדך שלא תתעקר שבת בראשית ממקומה באור הענין, כי תכלית השביתה ביום השביעי ובשנה השביעית אחת היא, שבאים להורות שביתה ממלאכה המורה על חדוש העולם, כנודע, ולפי"ז הו"א דבשנת השמטה א"צ לנהוג עוד מצות שבת לימים, אחר שכבר יש אות בזה בשמטה שנתית, וכמו דקיי"ל בשבת שפטור מתפלין משום דכיון דתפלין הוא אות ושבת אות א"צ בשבת לאות של תפלין, כמבואר לפנינו בפ' תפלין בפ' בא – קמ"ל דאעפ"כ לא תבטל מצות שבת בשנת השמטה, ומה שנקרא שבת סתם בשם שבת בראשית הוא כדי להבדיל שם שבת של ימים משבת שמטה שהשמטה נקרא ג"כ שבת כמבואר בפ' בהר, ויש גורסין כאן שלא תסתרס שבת בראשית ממקומה, ונראה עיקר הגירסא כמו שהעתקנו שלא תתעקר וכמו שנבאר לקמן בפ' שלש רגלים. .
English:
In context: See the cited source for the full section.