וְכִֽי־יְפַתֶּ֣ה אִ֗ישׁ בְּתוּלָ֛ה אֲשֶׁ֥ר לֹא־אֹרָ֖שָׂה וְשָׁכַ֣ב עִמָּ֑הּ מָהֹ֛ר יִמְהָרֶ֥נָּה לּ֖וֹ לְאִשָּֽׁה׃
Core Text — Mechilta
את שיש לו בה הויה, יצאה שפחה עובדת כוכבים שאין לו בה הויה אין לה קנסכי כנודע אין קדושין תופסין בשפחה נכרית, כמבואר ריש פרשה זו. ואע"פ דבסמוך מרבינן קנס לחייבי לאוין וגם לחייבי כריתות דלכו"ע אין קדושין תופסין בהן, אך שאני התם, דרק להאיש הזה המפתה אין קדושין תופסין בהן, משא"כ לאיש אחר, אבל שפחה אין קדושין תופסין בה לכל אדם. כך מפרש בירושלמי. ולפי"ז נראה דיותר נכון לגרוס בירושלמי יצאה שפחה שאין בה הויה, ולא שאין לו בה הויה, יען דעיקר החידוש הוא זה שאין בה הויה לכל אדם, אבל אי משום דרק לו אין בה הויה, מאי שנא מחייבי כריתות, כמש"כ. והלשון שאין לו בה הויה אשיגרא דלישנא הוא מהלשון הרגיל בגמ' בכמה מקומות לענין חייבי לאוין וחייבי כריתות, ודו"ק. .
English: