[דבר השוה לכל נפש, לאפוקי רחיצת כל הגוף דאינו שוה לכל נפש דאסור] דאינו רק למפונקים, ולכן אסור להחם חמין ביו"ט לרחיצת כל הגוף ורק לפניו ידיו ורגליו שרי מפני שזה דבר השוה לכל נפש, ועיקר היתר הסקה לרחיצה אע"פ דכתיב אשר יאכל, כתב הר"ן בפ"ב דביצה (כ"א ב') דדרשינן מתוך שהותרה הבערה לצורך אכילה הותרה נמי שלא לצורך אכילה. ונראה דאע"פ דבזה"ז גם רחיצת כל הגוף הוא שוה לכל נפש, אך אעפ"כ רחיצה בכל יום אינה שוה לכל נפש, ועיין באו"ח סי' תקי"א ס"ב. .
English: To exclude bathing the whole body, which is not equal for every person.
On the daf / in context: See the cited source for the full section.
Type of Learning
Derash on the verse.
What Is Learned
Full-body bathing is not treated as a universal ochel-nefesh need.